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痛痒”却不能“知善恶”，然而“能视听言动”之“能”字则是指具有道德感知能力的“良知良能”，用阳明的话讲就是“明觉”。我们由此可以知道“灵明”是一种道德标准，是个人区分善恶的界石，要说人性的净化首要一点...
聂瑞国
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09044291604.html
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味、触等。假名有者，如酪，有色、香、味、触四事，因缘合故假名为酪。虽有，不同因缘法有；虽无，亦不如兔角、龟毛无。但以因缘合，故假名有。」
②小乘认为，人们所感知的对象物是由色、香、味、触等多种...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/06562193154.html
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美好环境的重视。
“溪声尽是广长舌，山色无非清净身”。溪水的声音和山峦的形态让我们感知佛的存在，体悟到自然与人的完美协调。佛教在环境保护方面已发挥了其特有的功能，净化人心，净化环境，在生态危机日益严重...
佚名
|佛教观点|佛教视角|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07285294625.html
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与人具有相似的灵性。《聊斋志异》里记载许多动植物有人性的故事，被称为神话。实际上，随着人们认识的提高和发展，有些也未必是神话，而是一些具有超常感官能力的人，感知到了动植物的思维和情感。现代科学证明，...
佚名
|论坛精华|
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最大限度地突出人物的神情意态，在生活原型的基础上作了大幅度的夸饰和变形。由于创作主体执著于追求人物本质之意，对人物外形之象反而淡忘了；接受主体在审美过程中，直接感知的也是人物之神意，而非生活之原象。脸谱...
刘志群
|五明研究|
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